Día de Muertos: Una celebración tradicional en memoria de los muertos

con una espátula 02 de noviembre de 2023, 5:35 am Durante siglos, los pueblos indígenas de América han honrado la memoria de sus antepasados ​​mediante rituales realizados en determinadas épocas del año. Una de las tradiciones más conocidas es el Día de Muertos, que se celebra el primer y segundo día de noviembre. Por Salomé Ramírez Vargas / vozdeamerica.comResumen completo de noticias directamente a tu correo electrónico. ¡Suscríbete y descúbrelo primero! En ambos días, los altares a los muertos se convierten en puntos focales de las casas y las calles se decoran con colores que, según la creencia popular, facilitan el regreso de los espíritus a la tierra. La importancia histórica del Día de Muertos llevó a la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) a agregarlo a la lista de Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad en 2007 para contribuir a la recordación del estatus cultural y social de los indígenas. pueblos. Comunidad de México. “El Día de Muertos se considera una celebración de la memoria y un ritual que ofrece la oportunidad de recordar en lugar de olvidar”, dice UNESCO. Un pepinillo colorido Visitas a cementerios, pétalos de flores, velas y altares cuidadosamente preparados son los protagonistas principales del Día de Muertos. Tradicionalmente, el altar tiene diferentes niveles que representan las costumbres familiares. Algo con dos, tres o siete niveles. Los fallecidos se clasifican en función de la causa de muerte, la edad, el sexo e incluso la ocupación que tuvieron en vida. Cada uno de ellos se elabora con alimentos, velas, bebidas, flores, fotografías e intenciones personales del difunto a modo de ofrenda. Al igual que la caléndula, se cree que su fragancia atrae y guía a los espíritus de los muertos de regreso al mundo de los vivos. Una celebración de las raíces indígenas y españolas. El origen de esta celebración tiene profundas raíces en las tradiciones indígenas de México, sin embargo, su carácter actual proviene de la combinación de fiestas católicas introducidas por los europeos en el siglo XVI. Desde la época prehispánica se creía que existía un “ser inmortal” que daba conciencia a las personas y continuaba su camino en el mundo de los muertos incluso después de la muerte. El culto a la muerte era uno de los elementos básicos de la cultura. El calendario mexica, utilizado antes de la llegada de los españoles, establecía fiestas de muertos presididas por Mictlacihuatl, la reina del Mictlán, o “lugar de los muertos”, alrededor del mes de agosto. Los españoles, sin embargo, coincidieron con la celebración católica del “Día de Todos los Difuntos” o “Día de Todos los Santos” a principios de noviembre, que fue designado como un momento para rezar a las ánimas. Con la llegada de los conquistadores, los nativos fueron introducidos en una “cultura del terror a la muerte y al infierno”, según el gobierno del estado mexicano, “dando lugar a un sincretismo entre las costumbres españolas e indígenas, que dio origen a lo que hoy conocemos”. como la celebración del Resurgimiento de los Muertos.” El cambio de fecha también coincide con el período que marca el final del ciclo anual del maíz, un cultivo básico en México y otros países latinoamericanos. Un recuerdo vivo desde lejos Para los mexicanos en Estados Unidos, participar en las celebraciones del Día de Muertos es una forma de sentirse más cerca de su país. Este es el caso de la mexicana Paula Rodríguez, de 26 años, quien vive desde hace tres en el área de Washington. El viernes 28 de octubre, en un evento comunitario por el Día de Muertos realizado en un barrio al noreste de la capital estadounidense, Rodríguez estuvo presente con un negocio de venta de tortas y dulces. “Me mudé solo, no tengo familia cerca, por eso es importante para mí preservar mi herencia”, dijo. Voz de America. Los jóvenes mexicanos recordaron desde la escuela que “explican el significado de cada parte en el altar, por eso es muy hermoso crecer con ello y más que nada es muy importante verlo en otros países y ver cómo la gente lo aprecia”. Un pensamiento compartido por Dionisio Montero del estado mexicano de Puebla, quien reside en Estados Unidos desde hace más de 28 años. Montero es uno de los dueños de una taquería del sector y participó del evento con una camioneta cuidadosamente decorada con ingredientes de Muertos de Muertos. “Para nosotros es muy importante porque estas son las tradiciones con las que crecimos y queremos continuarlas… Creemos que las trajimos a este país, estamos en este país y queremos que sepan cuáles son las tradiciones de México lo es. Sí”, dijo VOA. El Pew Research Center estima que alrededor de 37,2 millones de personas de ascendencia mexicana viven en Estados Unidos, lo que la convierte en la población hispana más grande del país. Ciudadanos de otros países latinoamericanos también se reunieron para celebrar. Este es el caso de la guatemalteca Clarissa Collemar, quien creó piezas de arte con imaginería religiosa para venderlas a los asistentes. “El Día de Muertos representa la familia, honrando a los que han fallecido. Aunque es un día triste, también es un día feliz para recordar lo que eran. Especialmente los recuerdos”, anotó. Más allá de México Aunque el Día de Muertos es una celebración mexicana, existen rituales en todo el continente donde los vivos intercambian comida, música, flores y bebidas con los difuntos “para apaciguarlos y asegurar sus bendiciones en sus actividades terrenales”. Un estudio de la Universidad de Vanderbilt en Tennessee. En Guatemala, por ejemplo, un aspecto único de su celebración es el vuelo de cometas gigantes, que se cree que conectan a los vivos con los muertos. La ciudad de Santiago Zacatepéquez es más reconocible por sus celebraciones festivas que giran en torno a versiones gigantes de una serie de cometas circulares, decoradas con coloridos diseños locales y coronadas por banderas ondeando al viento. Cuando termina la fiesta, se queman las cometas para que los muertos puedan regresar en paz el año siguiente. En Bolivia, las tradiciones andinas se centran en honrar a los muertos con altares que contienen hojas de coca, carne de llama y bebidas de maíz fermentadas. En este país, el comienzo de noviembre también marca el inicio de la temporada de lluvias, cuando las semillas plantadas comienzan a germinar. Los bolivianos también hacen altares a sus familiares, algunas personas más elaboradas colocan canastas de flores para representar el inframundo, se adornan con hojas de plátano y chicha y una cruz de caña para representar el cielo. En Perú, los muertos son honrados en la misma fecha con rituales religiosos, visitas a sus tumbas, ofrendas, coronas, agua bendita, cantos y diversas actividades que sus familiares hubieran preferido para sobrevivir. 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