En la rica Venezuela, la mujer ha estado actuando en varios sectores estratégicos de la nación. El papel de las mujeres en el campo cultural es significativo, explicando un progreso importante e implementar proyectos que fomentan la democratización del conocimiento a través de la poesía, las canciones, la danza y las palabras; Todas estas expresiones continúan proporcionando paz en nuestro país.
El proyecto Women Tambar es un claro ejemplo de lo que se ha hecho en el país, especialmente en el África de Karakas, donde las mujeres contribuyen a ellas y respetan miles de culturas.
La productora y parksist del patrimonio de Heritage, Mana Mansera explicó durante el programa de radio como el Radio Mirafloors, que contribuyó a la construcción de la patria desde la ciudad creativa (Karacas), que convirtió la gerencia bolivariana en la gerencia bolívica.
Proceso de aprendizaje permanente
El productor musical de Venezuela dijo: “Nos abrazamos en un proceso de aprendizaje permanente”, comparado antes de la cultura en nuestra patria de que “era un complemento en nuestra patria”, hoy es un pilar importante, tanto, la ley de cultura que tiene ley. “
En esa escena, el baterista africano dijo que cientos de mujeres han vivido esta experiencia hasta hoy y participaron en el proyecto tumbar de las mujeres.
Entre estas madres, dola, arquitecto, trabajadora doméstica, directora, psicóloga, artesanos, trabajadores se han unido al proceso que se describen a sí mismos y a su conversión como una conversión.
Escuela de Liderazgo Internacional
El sábado 7 de marzo, Nicholis Maduro, presidente de la República de Venezuela de la República Bolívaria de Bolivarian, está diseñado para capacitar a las mujeres para construir un futuro equitativo y justo.
Para empoderar a las mujeres, Venezuela tiene una tierra de pago, hay conjuntos de políticas públicas que le han dado a las mujeres la participación y la especialidad, desde el advenimiento de la Revolución Bolivaria, en un contexto donde la cultura era inevitable no solo por su desarrollo sino también sobre la base de la contribución de otras naciones.
Solo la Revolución Bolívaria, un instrumento musical que se origina en la inspiración de las mujeres, alcanza la actividad de un presidente y es Nicholas Maduro, quien es después del anuncio de esta mujer internacional, tambor después del anuncio
En este caso, los representantes e investigadores de la Universidad de la Universidad de Venezuela, Mana Mansera, observador de la economía cultural, dijeron que esta persuasión fue dada por el Proyecto Tambre de Mujeres, a través del cual se dio una gran oportunidad, identifica dónde están los símbolos afro en una ciudad.
“Nos permite conectarnos, adoptamos desde allí, ocurren procesos creativos”, dijo.
Mansera ha agregado que existe una democratización del conocimiento, “puede abrazar” y permite que todas las mujeres aparezcan “puede hacerlo y reconocer afro -venezolano”.

El proyecto de batería femenino destruye los mitos
Por ejemplo, el tambor femenino en el tambor, dijo, pudimos eliminar que solo un género puede tocar el tambor, es decir, solo hombre.
Refleja que el talento de las bateristas de Venezuela ahora está superado por el sesgo de género y hoy participan en una actividad musical que es el héroe de la herencia de Afvenzolan.
El Proyecto de Mujeres se lleva a cabo en un pilar necesario: un día diario de una obra transmitida por la Universidad de Drum de Venezuela, dijo en detalle.
Predecesor
Otro representante de la Universidad de Drum de Venezuela, Manuel Moreno, insistió en los bateristas que esta Cámara de Estudios está disponible para todos en la Región Nacional, para descubrir dónde está su predecesor.
Obviamente, saber dónde está ese predecesor, dijo Moreno, un proceso intuitivo debe ser procesado.
“Las puertas de la Universidad de la Universidad están abiertas para hacer esto, que son mujeres interesadas en este proyecto. Deberían decir que quieren unirse a esta experiencia ”, dijo como invitando a las mujeres.


Drum de Venezuela, una fuerza especial
Moreno enfatizó que el tambor de Venezuela tenía una fuerza especial relacionada con la alegría, planteó la importancia de la bandera de paz que planteó el presidente Nicholas Maduro
En la acción de Manica Mansera y Manuel Moreno, se ha agregado una referencia al nivel nacional e internacional entre los cientos de mujeres que reflejan la motivación y la gloria recibidas por una mujer de Venezuela.
Una manifestación es el intento que aún se está haciendo de Venezuela para que la identidad de todas y todas las Venezuela en el mundo sean reconocida gradualmente.
Día Nacional del Drum
Dramera Manika Mansera ha revelado que hay pasos importantes para lograr el anuncio del Día Nacional del Drum en Venezuela.
En esa línea, describe el transporte del anuncio en reconocimiento de la expresión pura de Venezuela, como parte de un procedimiento que está en marcha y en la Asamblea Nacional (AN).
Explicó cómo el proyecto ya se reveló, también se sugirió que este día se celebró cada 26 de mayo por un concepto muy especial.
¿Por qué se cuestionó el Día Nacional del Drum? Inmediatamente argumentó que era “un predecesor y herencia que llevamos”, a quien es importante “elevarse y en ese aumento, estableciendo una fecha histórica de Tihassic a una efemería”.
En este caso, continúa, el 26 de mayo como símbolo de esclavitud. Nuestra ascendencia esclavamente que vino de África aquí, cuando tocaron, que aterrizaron en muchos barcos Negi (…) ya tocaron la tierra de tráfico, si la esclavitud aún no se canceló, entonces el tráfico de la gente del país fue eliminada.
También agregó que “la esclavitud está libre de tratar nuestra patria; Y como símbolo, el 26 de mayo de 1825, es una referencia que se ha desarrollado en el estado de Puerto Cabelo, Carbobo, donde este proceso ha sido dirigido “, es uno de los estados, donde las firmas se han logrado más para mejorar y consolidar la Declaración Nacional del Día de la Drum.
“A partir de ahí, para dar la importancia de un momento a partir de ahí que nos da la importancia del tambor en el experimento como un símbolo del tambor en un ancerice que se acumula e irradia de cada uno de nosotros”, dijo.
Una deuda o se liquida
En palabras de los bateristas, es “una deuda o”, señalando que “las fechas permiten abrir campos para políticas públicas, espacio, simbólico, económico, social para la evaluación en todos los niveles”.
Indicó que tenía que hacerse con prioridad al tambor, e incluso argumentó que el racismo se eliminaría, porque explicó: la discriminación que alentó este proceso no solo expresado en la piel, sino que también revela el nacimiento de alguna expresión popular. Responde no priorizar como el aspecto de la identidad.
Comunicación
Mencionó que dar un lugar dado un día y para el país en el país fue significativamente avanzado para los bateristas, bateristas, comunidades organizadas, circuitos comunales, proyectos de comunidades, que se agregó: “Sí, 26 de mayo en el Día Nacional del Drum en Venezuela”.
Sin embargo, este método no está con el Día Nacional, pero espera exceder la valiosa propuesta para el Día Mundial del Drum y convertirse en una propuesta.
“Ya, cuando logramos este problema respaldado por el viceministro de África yuría, deberíamos poder llamar y presentarlo a la Unión Africana, y Venezuela, el país de la paz, antes del Día Mundial del Drum”, el proyecto del proyecto del Proyecto del Proyecto de la Cultura Venezuela.
Presidente Press / Anas Pérez