con una espátula
El Papa Francisco sacudió al mundo católico en la catequesis de este miércoles con declaraciones de que el placer sexual es “un don de Dios”, pero que está “corrompido por la pornografía” y “el verdadero amor no existe”.
En medio de la audiencia general, el Sumo Pontífice presentó la historia del Cantar de los Cantares, un poema de amor entre dos amantes, que muestra el romance que se extiende al sexo en una relación.
Sin embargo, esta dimensión sexual “no está exenta de peligros”, advirtió, creando una dicotomía entre la lujuria y el enamoramiento, explicando a los creyentes que “el enamoramiento es un sentimiento puro si no está contaminado por el mal”, y advirtió que En el cristianismo la orientación sexual no está condenada.
De esta manera, el pontífice dio un cambio histórico a la visión de la sexualidad para el Vaticano, mostrándola como el sello y representación del amor genuino y puro entre una pareja, señalando nuevamente que la lujuria no es un signo de amor y puede ser vista como sumersión. en la pornografía, que describe como un acto de autogratificación y egoísmo.
Agregó que las relaciones sexuales deben manejarse de manera que “si no se disciplina con paciencia, si no es parte de una relación y de una historia donde dos personas la transforman en un baile amoroso, se convierta en una cadena que priva al hombre de la libertad”. . .”
De igual forma, agrega que las relaciones en las que se quiere poseer a otra persona no demuestran amor genuino; Al contrario, se convirtió en un pecado “particularmente odioso”, y animó a sus oyentes a lidiar con la lujuria, porque las relaciones tóxicas no apuntan a las personas. , que, según él, destruye las relaciones entre las personas.
Desde hace algún tiempo, el Papa Francisco comparte diferentes puntos de vista sobre temas considerados sensibles para la Iglesia católica, que ha normalizado los tabúes y las cuestiones sexuales entre los creyentes. Aunque estas declaraciones han suscitado diversas polémicas y críticas, el Sumo Pontífice continúa su proceso de transformación y apertura que sigue plasmando sus discursos e iniciativas hacia la Iglesia y la religión.
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